Quis est Pastor iste?

Nie wiem, czy jeszcze się gdzieś mówi o modlitwie o jedność chrześcijan. Czy w ogłoszeniach zapowiada się Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan?

Jezus umarł, by rozproszone dzieci Boże zgromadzić w jedno. Ale w Kościele katolickim są tacy, którzy nie wszystkich uważają za dzieci Boże, tylko siebie samych. Wydaje im się, że są najbliżej Boga. Jak faryzeusze.

Jezus mówił o jednej owczarni i jednym pasterzu. Tym pasterzem nie jest bynajmniej papież, ale sam Jezus. To wokół Niego wszyscy mają się zgromadzić, cały kosmos odkupiony.

Nauka św. Ignacego

Niczego nie czyńcie bez biskupów i prezbiterów. Nie starajcie się, aby uchodziło za dobre to, co czynicie osobno, ale wszystko czyńcie we wspólnocie: jedna modlitwa, jedno błaganie, jeden duch, jedna nadzieja w miłości i w szczerej radości, tak jak jeden jest Jezus Chrystus, który jest ponad wszystkim. Jednoczcie się wszyscy, jak w jednej świątyni Boga, jakby wokół tego samego ołtarza, tego samego Jezusa Chrystusa. (z listu św. Ignacego Antiocheńskiego do Magnezjan)

Módlmy się słowami mszału o jedność chrześcijan

Orémus et pro univérsis frátribus in Christum credéntibus, ut Deus et Dóminus noster eos, veritátem faciéntes, in una Ecclésia sua congregáre et custodíre dignétur.

Omnípotens sempitérne Deus, qui dispérsa cóngregas et congregáta consérvas, ad gregem Fílii tui placátus inténde, ut, quos unum baptísma sacrávit, eos et fídei iungat intégritas et vínculum sóciet caritátis. Per Christum Dóminum nostrum. Amen.

Modlimy się za braci...

Jedność i pokój

Dziś kończy się Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan: Boże, obdarz Kościół Twój jednością i pokojem!

Unity and peace, unity and peace

Żeby nastała jedność między chrześcijanami, musi też zaistnieć jedność w samym Kościele katolickim. Aby to się stało, wszyscy musimy nawrócić się do Pana.

Boże, obdarz Kościół Twój jednością i pokojem.
          O Jeruzalem, miasto pokoju, w tobie wszyscy się jednoczą.
          Prosimy o pokój dla ludu twego, niech będą bezpieczni, którzy cię miłują.

W kościele bez Kościoła

Wychodząc dziś wieczorem z psem na dwór uświadomiłem sobie, że w parafialnym kościele nie było w niedzielę, przy ogłoszeniach duszpasterskich, żadnej wzmianki o Dniu Judaizmu (obchodzonym wczoraj) i o Tygodniu Modlitw o Jedność Chrześcijan (który zaczyna się dzisiaj). A jeśli było, to ja albo nie usłyszałem, albo nie pamiętam. Ale pamiętam, że bardzo dużo było — na początku mszy, w modlitwie powszechnej i na końcu mszy — o Polakach żyjących poza granicami, Polakach emigrantach, Polakach takich i innych, i jeszcze raz Polakach, itd., itp. Jedność Kościoła widać nieważna. A przecież Kościół już od założenia świata był zapowiadany w figurach, i przygotowany w historii ludu Izraela i w przymierzu, jakie z nim Bóg zawarł (Lumen gentium 2). Polska zdecydowanie nie może się czymś takim poszczycić. Zatem, oto modlitwy za naród żydowski i o jedność chrześcijan, z Mszału rzymskiego, używane w liturgii wielkopiątkowej:

Pro Iudaeis:
Omnipotens sempiterne Deus, qui promissiones tuas Abrahae eiusque semini contulisti, Ecclesiae tuae preces clementer exaudi, ut populus acquisitionis prioris ad redemptionis mereatur plenitudinem pervenire. Per Christum Dominum nostrum.

Pro unitate Christianorum:
Omnipotens sempiterne Deus, qui dispersa congregas et congregata conservas, ad gregem Filii tui placatus intende, ut, quos unum baptisma sacravit, eos et fidei iungat integritas et vinculum societ caritatis. Per Christum Dominum nostrum.

Modlitwa o jedność

Kościół katolicki, w obecnych czasach, musi się modlić nie tylko o jedność chrześcijan różnych wyznań, ale także o swoją własną jedność, bez której nie zaistnieje jedność chrześcijaństwa.

Baranku Boży, pokaleczony, pokłuty, obdarz nas pokojem, tchnij w nas Ducha jedności, Ducha Twojej miłości.

Spiritum nobis, Domine, tuae caritatis infunde, ut, quos uno caelesti pane satiasti, una facias pietate concordes. (modlitwa po Komunii z II niedzieli zwykłej; cf. modlitwa po Komunii z Wigilii wielkanocnej)