Jak łacinnicy sfałszowali grecką modlitwę

Pod Twoją obronę nazywa się najstarszą zachowaną modlitwą do świętej Maryi, Matki Bożej. Tak jest istotnie, modlitwa ta, zapisana po grecku, pochodzi z Egiptu, i różnie bywa datowana; osobiście przychylam się do 3. wieku. Ale podkreślić trzeba, że modlitwa znana w Kościele łacińskim – Sub tuum praesidium, czego dokładnym przekładem jest polskie Pod Twoją obronę – różni się znacznie od oryginału greckiego, który przeczytać można poniżej. (Nie miałem siły na bawienie się w kopiowanie greckiej czcionki litera po literze, dla całego tekstu, wolałem napisać ręcznie.)

W modlitwie greckiej nie uciekamy się pod obronę błogosławionej Maryi, ale pod Jej miłosierdzie, czy nawet dokładniej: pod Jej czułe, serdeczne miłosierdzie, współczucie. Słowo εὐσπλαγχνία jest pokrewne ze σπλάγχνα, wnętrzności, trzewia, które to z kolei słowo używane jest w Nowym Testamencie na określenie Bożego miłosierdzia (kalka z hebrajskiego rachamim). Dalej, prosimy Matkę Boga o nieodrzucanie, czy nawet: o nieprzeoczenie naszych próśb w trudnej sytuacji, w kryzysie, w trudnych okolicznościach. Wreszcie, prosimy, aby nas wybawiła z niebezpieczeństwa, z tego, co niesie ryzyko – i pojawia się tu ten sam czasownik, w tej samej formie: ῥῦσαι, co w zakończeniu Ojcze nasz. Na koniec, Najświętsza Maryja nazwana jest jedyną czystą, jedyną błogosławioną. Czysta – ἁγνή – może też oznaczać dziewiczą, ale nawet wtedy końcowe słowa modlitwy nie odpowiadają łacińskiemu Virgo gloriosa et benedicta.